BIBLIOGRAPHIE
zur Religions- und Kirchengeschichte der böhmischen Länder.

Teil 1: Literatur in westlichen Sprachen und in polnischer Sprache.
Von den Anfängen bis 1380

Im Auftrag der Historischen Kommission für die böhmischen Länder
zusammengestellt von Benita Berning.

 
1. Allgemeine Darstellungen
2. Von den Anfängen bis 1380
2.a. Kirchliche Organisation, Institutionen, einzelne Geistliche
2.b. Frömmigkeit, kirchliches Leben
2.c. Orden
2.d. Beziehungen zum Papsttum bzw. zur Kurie
3. Zeitspanne 1380 - 1620
4. Zeitspanne 1620 - 1780
5. Zeitspanne 1780 - 1918
6. Zeitspanne 1918 bis zur Gegenwart
7. Sonstiges

 

Die Titel sind in den einzelnen Kategorien alphabetisch nach Autoren sortiert. 
Werke eines Autors sind dann nach dem Erscheinungsjahr aufstiegend gereiht. 

2. Von den Anfängen bis 1380. 

a. Kirchliche Organisation, Institutionen, einzelne Geistliche. 

  1. Adalbert von Prag (956-997). Brückenbauer zwischen dem Westen und dem Osten Europas. 7. Leutherheider Forum 6.-9. Juni 1995. Krefeld 1995. 95 S.
  2. Adamska, Anna: Les problèmes de l’Église en Pologne et en Bohême a l’époque de Gerbert d’Aurillac. In: Gerbert l’Européen. Actes du colloque d’Aurillac 4-7 juin 1996 . Hrsg von Nicole Charbonnel / Jean-Eric Iung. Aurillac 1997, 247-253 (Société des lettres, sciences et arts „La Haute-Auvergne“, Mémoires 3).
  3. Appelt, Heinrich: Klosterpatronat und landesherrliche Kirchenhoheit der schlesischen Herzoge im 13. Jahrhundert. In: MIÖG Erg. Bd. 14 (1939) (=Festgabe Hans Hirsch) 303-322.
  4. Beer, Karl: Zur Gründung des Bistums Prag. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 49 (1911) 205-216.
  5. Blaschka, Anton: Die St.-Wenzelslegende Kaiser Karls IV. Einleitung - Texte - Kommentar. Prag 1934 (Quellen und Forschungen auf dem Gebiete der Geschichte 14). 182 S.
  6. Blaschka, Anton: Zur devotio moderna. In: Deutsch-slawische Wechselseitigkeit in sieben Jahrhunderten. Berlin 1956, 17-32 (Veröffentlichungen des Instituts für Slawistik 9).
  7. Borkowska, Urszula: The Church and Feudal Society in Central and Eastern Europe. In: Chiesa e mondo feudale nei secoli X-XII. Atti della dodicesima Settimana internazionale di studi Mendola, 24-28 agosto 1992. Milano 1995, 357-374 (Miscellanea del Centro di studio medioevali 14).
  8. Boshof, Egon: Mainz, Böhmen und das Reich im Früh- und Hochmittelalter. In: Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte 50 (1998) 11-40. 
  9. Bosl, Karl: Der Eintritt Böhmens und Mährens in den westlichen Kulturkreis im Lichte der Missionsgeschichte. In: Böhmen und Bayern, München 1958, 43-64 (Veröffentlichungen des Collegium Carolinum 1).
  10. Bosl, Karl: Kyrill und Method. Ihre Stellung und Aufgabe in der römischen Kirchenorganisation zwischen Ost und West. In: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte 27 (1964) (=Land und Volk, Herrschaft und Staat in der Geschichte und Geschichtsforschung Bayerns. Karl Alexander von Müller zum 80. Geburtstag) 34-54.
  11. Bosl, Karl: Probleme der Missionierung des böhmisch-mährischen Herrschaftsraumes. In: Cyrillo-Methodiana. Zur Frühgeschichte des Christentums bei den Slaven 863-1963. Hrsg. von Manfred Hellmann u. a. Köln-Graz 1964, 1-38. 
  12. Bosl, Karl: Adalbert von Prag - Heiliger an einer europäischen Zeitenwende. In: Tausend Jahre Bistum Prag 973-1973. Beiträge zum Millennium. München 1974, 93-106 (Veröffentlichungen des Institutum Bohemicum 1).
  13. Bosl, Karl: Geist und Macht. Zur Gründung des Bistums Prag vor 1000 Jahren. In: Tausend Jahre Bistum Prag 973-1973. Beiträge zum Millennium. München 1974, 27-51 (Veröffentlichungen des Institutum Bohemicum 1). [Auch in: Bohemia 13 (1972) 423-434.]
  14. Bosl, Karl: Herzog, König und Bischof im 10. Jahrhundert. In: Bohemia sacra. Das Christentum in Böhmen 973-1973. Hrsg. v. Ferdinand Seibt. Düsseldorf 1974, 269-294.
  15. Boyle, Leonard: The Fate of the Remains of St. Cyril. In: Cirillo et Metodio i Santi Apostoli degli Slavi. Conferenze tenute nel Pontificio Istituto Orientale nei giorni 9-11 maggio 1963 per commemorare l’undecimo Centenario della Missione dei SS. Fratelli nella Grande Moravia. Roma 1964, 159-193.
  16. Brackmann, Albert: Die Anfänge der Slawenmission und die Renovatio Imperii des Jahres 800. Berlin 1931 (SB Akademie der Wissenschaften Berlin, philosoph.-histor. Klasse 1931, 9). 18 S.
  17. Breitenbach, Anton: Die Besetzung der Bistümer Prag und Olmütz bis zur Anerkennung des ausschließlichen Wahlrechtes der beiden Domkapitel. In: Zeitschrift des Vereins für die Geschichte Mährens und Schlesiens 8 (1907) 1-46.
  18. Brückner, Hugo: Die Gründung des Bistums Königgrätz. Königstein 1964 (Veröffentlichungen des Königsteiner Instituts für Kirchen- und Geistesgeschichte der Sudetenländer 1). 233 S.
  19. Brzoska, Emil: Die Breslauer Diözesansynoden bis zur Reformation, ihre Geschichte und ihr Recht. Breslau 1939 (Darstellungen und Quellen zur schlesischen Geschichte 38). 220 S.
  20. Bujnoch, Josef: Kirche und lateinische Literatur im Mittelalter. In: Bohemia sacra. Das Christentum in Böhmen 973-1973. Hrsg. von Ferdinand Seibt. Düsseldorf 1974, 357-370.
  21. Èapek, Miliè: The First Contact of Czechs with Western Civilization: The Mission of St. Amand in the 7th Century. In: The Czechoslovak Contribution to World Culture. Hrsg. von Miloslav Rechcigl jr. The Hague-London-Paris 1964, 183-201.
  22. Cibulka, Josef: Der Zeitpunkt der Ankunft der Brüder Konstantin-Cyrillus und Methodius in Mähren. In: Byzantinoslavica 26 (1965) 318-364.
  23. Clifton-Everest, John M.: The Eucharist in the Czech and German Prayers of Miliè z Kromìøíže. In: Bohemia 23 (1982) 1-15.
  24. Concilia Pragensia 1353-1413. Prager Synodal-Beschlüsse. Zgest. v. C. Höfler. Wien 1972 (= Neudruck der Ausgabe Prag 1862) (Abhandlungen der Königlichen böhmischen Gesellschaft der Wissenschaften Folge 5, Bd. 12). 116 S.
  25. Cyrillo-Methodiana. Zur Frühgeschichte des Christentums bei den Slawen 863-1963. Köln-Graz 1964. 505 S.
  26. Èyževskyj, D.: Anklänge an die Gumpoldslegende des heiligen Václav in der altrussischen Legende des heiligen Feodosij und das Problem der "Originalität" der slavischen mittelalterlichen Werke. In: Wiener slavistisches Jahrbuch 1 (1950) 71-86.
  27. Demandt, Dieter: Patronat und Pflegschaft im spätmittelalterlichen Kirchenwesen der Stadt Eger. In: Bohemia 27 (1986) 37-55.
  28. Dola, Kazimierz: Dzieje Koœcio³a na Œl¹sku. Cz. I: Œredniowiecze [Die Geschichte der Kirche in Schlesien. Teil 1: Mittelalter]. 2. Aufl. Opole 1996 (Z dziejíw kultury chrzeœcijañskiej na Œl¹sku 9). 220 S.
  29. Dola, Kazimierz: Der Breslauer Diözesanklerus im Mittelalter. In: Geschichte des christlichen Lebens im schlesischen Raum. Hrsg. von Joachim Köhler / Rainer Bendel. 2 Bde. Münster u.a. 2002, 393-420 (Religions- und Kulturgeschichte in Ostmittel- und Südosteuropa 1).
  30. Dolezel, Heidrun: Die Organisation der Erzdiözese Prag. In: Bohemia sacra. Das Christentum in Böhmen 973-1973. Hrsg. von Ferdinand Seibt. Düsseldorf 1974, 34-47.
  31. Dolezel, Heidrun: Der heilige Adalbert in deutschen, polnischen und tschechischen Schulbüchern. In: Bohemia 40 (1999) 103-107.
  32. Duthilleul, Pierre: Les sources de l'historire des saints Cyrill et Methode. In: Echos d'Orient 38 (1935) 272-306.
  33. Duthilleul, Pierre: L'évangélisation des Slaves. Cyrille et Méthode. Tournai 1963 (Bibliothèque de théologie. Sér. 4: Histoire de la théologie 5). 201 S.
  34. Dvornik, Francis: The Role of Bohemia and St. Adalbert in the Spread of Christianity in Poland. In: The Polish Review 5 (1960) No. 4, 15-28.
  35. Dvorník, Francis: SS. Cyrille et Méthode et la Christianisation des Slaves. In: Slavic and East European Studies 8 (1963) 132-152.
  36. Dvorník, Francis: Die Bedeutung der Brüder Kyrill und Method für die Slaven und Kirchengeschichte. In: Prolegomena ad acta Congressus historiae Slavicae Salisburgensis. 1964, 17-32 (Annales Istituti slavici 1,1).
  37. Dvorník, Francis: The Significance of the Missions of Cyril and Methodius. In: Slavic Review 23 (1964) 195-211.
  38. Eggers, Martin: Das Erzbistum des Method. Lage, Wirkung und Nachleben der kyrillomethodianischen Mission. München 1996 (Slavistische Beiträge 339). 176 S.
  39. Eisler, Max: Geschichte Brunos von Schauenburg. In: Zeitschrift des Vereins für Geschichte Mährens und Schlesiens 8 (1904) 239-295.
  40. Fassbinder, Maria: Die selige Agnes von Prag. Eine königliche Klarissin. Werl 1957. 137 S.
  41. Fiala, Zdenìk: Die Organisation der Kirche im Pøemyslidenstaat des 10.-13. Jahrhunderts. In: Siedlung und Verfassung Böhmens in der Frühzeit. Hrsg. von František Graus und Herbert Ludat. Wiesbaden 1967, 133-143.
  42. Frind, Anton Ludwig: Der heilige Johannes von Nepomuk. Warnsdorf 1929. 212 S.
  43. Gerhardt, Dietrich: Das Petrus-Bekenntnis in der Slavenmission. In: Byzantion 24 (1954) 533-544.
  44. Gerwing, Manfred: Die Lage des lateinischen Christentums um das Jahr 1000. In: Bohemia 40 (1999) 3-37.
  45. Gieysztor, Aleksander: Politische Heilige im hochmittelalterlichen Polen und Böhmen. In: Politik und Heiligenverehrung im Hochmittelalter. Hrsg. von Jürgen Petersohn. Sigmaringen 1994, 325-341 (Vorträge und Forschungen 42).
  46. Görich, Knut: Ein Erzbistum in Prag oder in Gnesen? In: Zeitschrift für Ostforschung 40 (1991) 10-27.
  47. Gradl, Heinrich: Zur Geschichte des alten Egerlandes. 1. Die kirchlichen Verhältnisse des Egerlandes von der ältesten Zeit bis 1400. In: Egerer Jahrbuch 12 (1882) 145-153.
  48. Graus, František: Böhmen zwischen Bayern und Sachsen. Zur böhmischen Kirchengeschichte des 10. Jahrhunderts. In: Historica 17 (1969) 5-42.
  49. Grivec, Franz: Konstantin und Method. Lehrer der Slawen. Wiesbaden 1960. 271 S.
  50. Grulich, Rudolf: Cyrill und Method - vergessene und unbekannte Patrone Europas. In: Mitteilungen des Sudetendeutschen Priesterwerkes 1995/4, 16-21.
  51. Hanke-Hajek, Elli / Martha Wieden: Die völkische Zusammensetzung der böhmischen Hofkapelle bis 1306. Mit einer Einleitung und Zusammenfassung von Heinz Zatschek. In: Zeitschrift für sudetendeutsche Geschichte 4 (1940) 25-81, 113-168.
  52. Hansel, Alfred: Johann von Neumarkts kirchliche Laufbahn. Ein Beitrag zu seiner Biographie. In: Jahrbücher für Kultur und Geschichte der Slaven N. F. 3 (1927) 299-344. 
  53. Hauptmann, Ludmil: Das Regensburger Privileg von 1086 für das Bistum Prag. In: Mitteilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung 62 (1954) 146-154.
  54. Hauschka, Ernst R.: Johannes von Nepomuk und Jan Hus - ein Vergleich. In: Sudetenland 35 (1993) 152-160.
  55. Havlík, Lubomír: Constantine and Methodius in Moravia. In: Sborník prací filosofické fakulty Brnìnské university. Øada historická 13 (1964) 27-50.
  56. Havránek, Alexander: Das kyrillo-methodianische Modell der Missions- und Kirchenarbeit. In: Communio viatorum 12 (1969) 149-158.
  57. Hein, Max: Die Besetzungsform des Bistums Olmütz in der Zeit von 1063 bis 1207. In: Jahresbericht der k. k. 1. deutschen Staatsrealschule in Brünn aus dem Schuljahr 1911/12, 3-18; 1912/13, 3-18.
  58. Hemmerle, Josef: Mission und Klöster der bayerischen Benediktiner in Böhmen. In: Tausend Jahre Bistum Prag 973-1973. Beiträge zum Millennium. München 1974, 52-69 (Veröffentlichungen des Institutum Bohemicum 1).
  59. Hilsch, Peter: Die Bischöfe von Prag in der frühen Stauferzeit. Ihre Stellung zwischen reichs- und Landesgewalt von Daniel I. (1148-1167) bis Heinrich (1182-1197). München 1969 (Veröffentlichungen des Collegium Carolinum 22). 262 S.
  60. Hilsch, Peter: Der Bischof von Prag und das Reich in sächsischer Zeit. In: Deutsches Archiv für die Erforschung des Mittelalters 28 (1972) 1-41.
  61. Hilsch, Peter: Der Kampf um die Libertas ecclesiae im Bistum Prag. In: Bohemia sacra. Das Christentum in Böhmen 973-1973. Hrsg. von Ferdinand Seibt. Düsseldorf 1974, 295-306.
  62. Hilsch, Peter: Die Stellung des Bischofs von Prag im Mittelalter - Ein Gradmesser böhmischer "Souveränität"? In: Zeitschrift für Ostforschung 23 (1974) 431-439.
  63. Hilsch, Peter: Familiensinn und Politik bei den Pøemysliden. Jaromír-Gebhard, Bischof von Prag und Kanzler des Königs. In: Papsttum, Kirche und Recht im Mittelalter. Festschrift für Horst Fuhrmann zum 65. Geburtstag. Hrsg. von Hubert Mordek. Tübingen 1991, 215-231.
  64. Hlaváèek, Ivan: Prag als Aufenthaltsort westmitteleuropäischer geistlicher Fürsten in der Zeit Karls IV. In: Westmitteleuropa - Ostmitteleuropa. Vergleiche und Beziehungen. Festschrift für Ferdinand Seibt zum 65. Geburtstag. Hrsg. von Winfried Eberhard u. a. München 1992, 153-163 (Veröffentlichungen des Collegium Carolinum 70).
  65. Hlaváèek, Ivan: Zur böhmischen Inquisition und Häresiebekämpfung um das Jahr 1400. In: Häresie und vorzeitige Reformation im Spätmittelalter. Hrsg. von František Šmahel. München 1998, 109-131 (Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquien 39).
  66. Höfler, Constantin: Das Datum der Christianisierung Böhmens. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 1 / H. 2 (1862/3) 3-4.
  67. Höfler, Constantin von: Bonifatius, der Apostel der Deutschen, und die Slavenapostel Konstantinos (Cyrillus) und Methodios. Eine historische Parallele. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 25 (1887) 209-272.
  68. Holeèek, František J.: The Problems of the Person, the Life and the Work of Jan Hus: The Significance and the Task of a Commission of the Czech Bishops' Conference. In: The Bohemian Reformation and Religious Practice. Bd. 2. Hrsg. von Zdenìk David / David Holeton. Prag 1998, 39-47.
  69. Holtzmann, Robert: Die Urkunde Heinrichs IV. für Prag vom Jahre 1086. Ein Beitrag zur Geschichte der Gründung des Bistums Prag und seines Verhältnisses zum Bistum Mähren. In: Archiv für Urkundenforschung 6 (1918) 177-193.
  70. Huber, Augustinus K.: Die Metropole Mainz und die böhmischen Länder. In: Archiv für Kirchengeschichte von Böhmen - Mähren - Schlesien 3 (1973) 24-57.
  71. Huber, Augustinus Kurt: Das Erzbistum Mainz und das Bistum Prag im Mittelalter. In: Tausend Jahre Bistum Prag 973-1973. München 1974, 107-126 (Veröffentlichungen des Institutum Bohemicum 1).
  72. Huber, Kurt A.: Bischof Heinrich Zdik († 1150) - ein Prämonstratenser? In: Archiv für Kirchengeschichte von Böhmen - Mähren - Schlesien 12 (1993) 38-48.
  73. Irgang, Winfried: Zur Kirchenpolitik der schlesischen Piasten im 13. Jahrhundert. In: Zeitschrift für Ostforschung 27 (1978) 221-240.
  74. Irgang, Winfried: Das Urkundenwesen der Bischöfe von Breslau (bis zum Ausgang des 13. Jahrhunderts). In: Die Diplomatik der Bischofsurkunde vor 1250. Hrsg. von Christoph Haidacher / Werner Köfler. Innsbruck 1995, 139-145.
  75. Irgang, Winfried: Die heilige Hedwig - ihre Rolle in der schlesischen Geschichte. In: Das Bild der heiligen Hedwig in Mittelalter und Neuzeit. Hrsg. von Eckhard Grunewald / Nikolaus Gussone. München 1996, 23-38 (Schriften des Bundesinstituts für ostdeutsche Kultur und Geschichte 7).
  76. Irgang, Winfried: Die politische Bedeutung der Heiligen im Mittelalter (Wenzel, Adalbert, Stanislaus, Hedwig). In: Heilige und Heiligenverehrung in Schlesien. Verhandlungen des IX. Symposions in Würzburg vom 28. bis 30. Oktober 1991. Hrsg. von Joachim Köhler. Sigmaringen 1997, 31-50 (Schlesische Forschungen; 7).
  77. Jurek, Tomasz: Zu den Anfängen des Bistums Breslau. In: Jahrbuch der Schlesischen Friedrich-Wilhelms-Universität zu Breslau 36/37 (1995/96) 7-24.
  78. Justová-Princová, Jarmila: Die Christianisierung der Slawnikendomäne. In: Ibrahim ibn Yacqub at-Turtushi: Christianity, Islam and Judaism Meet in East-Central Europe, c. 800-1300 A. D. Proceeding of the International Colloquy 25-29 April 1994. Hrsg. von Petr Charvát / Jiøí Prosecký. Praha 1996, 37-51.
  79. Kadlec, Jaroslav: Auf dem Wege zum Prager Bistum (Zur Vorgeschichte seiner Gründung). In: Geschichte der Ost- und Westkirche in ihren wechselseitigen Beziehungen. Acta Congressus historiae Slavicae Salisburgensis in memoriam SS. Cyrilli et Methodii anno 1963 celebrati. Wiesbaden 1967, 29-45 (Annales Instituti Slavici Salisburgensis 1/3).
  80. Kadlec, Jaroslav: Bischof Tobias und die Prager Diözese während seiner Regierungszeit (1278-1296). In: Regensburg und Böhmen. Festschrift zur Tausendjahrfeier des Regierungsantrittes Bischof Wolfgangs von Regensburg und der Errichtung des Bistums Prag. Hrsg. von Georg Schwaiger / Josef Staber. Regensburg 1972, 119-172 (Beiträge zur Geschichte des Bistums Regensburg 6).
  81. Kadlec, Jaroslav: Der heilige Prokop. In: Tausend Jahre Benediktiner in den Klöstern Bøevnov, Braunau und Rohr. Bearb. von P. Johannes Hofmann. St. Ottilien 1993, 309-324 (Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige, Erg.bd. 33).
  82. Kahl, Hans-Dietrich: Zum Geist der deutschen Slawenmission des Hochmittelalters. In: Zeitschrift für Ostforschung 2 (1953) 1-14.
  83. Kaiser, Vlado Alc.: Die Gründung des Bistums Prag. In: Archiv für Kirchengeschichte von Böhmen - Mähren - Schlesien 3 (1973) 9-23.
  84. Kaòák, Miloslav: Von den Anfängen des Christentums zur Reformation. In: Tschechischer Ökumenismus. Historische Entwicklung. Hrsg. vom ökumenischen Rat der Kirchen in der tschechischen sozialistischen Republik. Praha 1977, 25-80.
  85. Kantor, Marvin: The Origin of Christianity in Bohemia: Sources and Commentary. Evanston 1990. 299 S. 
  86. Kirschbaum, J. M.: Literature of the Cyrilo-Methodian Period and Slovakia. In: Most. Štvrroèník pre Slovenskú kultúru / A Quarterly for Slovak Culture 11 (1964) 9-26.
  87. K³oczowski, Jerzy: S. Adalbert (Vojtìch, Wojciech) patron de la Pologne, de la Bohême et de la Hongrie. In: Maison de Dieu et hommes d'Église. Florilège en l'honneur de Pierre-Roger Gaussin. Saint-Etienne, CERCOR 1992, 145-149.
  88. Koller, Heinrich: König Ludwig der Deutsche und die Slawenmission. In: Historia docet. Sborník prací k poctì šedesátých narozenin Ivana Hlaváèka. Hrsg. von Miloslav Polívka / Michal Svatoš. Praha 1992, 167-193 (Práce Historického Ústavu ÈAV. Øada C - Miscellanea 7).
  89. Kølln, Herman: Die Wenzelslegende des Mönchs Christian. Copenhagen 1996 (Historisk-filosofiske Meddelelser 73). 51 S.
  90. Kølln, Herman: Die Anfänge des Vituskults in den böhmischen Ländern. In: Scando-Slavica 43 (1997) 32-38.
  91. Kussl, A.: St. Adalbert und sein Prager Kloster. In: Benediktinische Monatsschrift 23 (1947) 264-275.
  92. Langton, Edward: History of the Moravian Church. The Story of the first international protestant Church. London 1956. 174 S.
  93. Lerou, Paule: Le Culte de Saint Jean Népomucène. In: Mélanges de l'Ecole Française de Rome. Italie et Mediterranée 103/1 (1991) 273-295.
  94. Losher, Gerhard: Kirchenorganisation und Bistumsbesetzungen als Herrschaftsmittel. Das Verhältnis von Reichsherrschaft und Territorialherrschaft am Beispiel der Kirchenpolitik Karls IV. In: Bohemia 25 (1984) 1-24.
  95. Losher, Gerhard: Zur Kirchenpolitik Karls IV. In: Bohemia 28 (1987) 114-118.
  96. Mai, Paul: Regensburg als Ausgangspunkt der Christianisierung Böhmens. In: Millenium ecclesiae Pragensis 973-1973. Regensburg 1973, 9-21 (Schriftenreihe des Regensburger Osteuropainstituts 1).
  97. Mai, Paul: Bemerkungen zur Taufe der 14 böhmischen duces im Jahre 845. In: Beiträge zur Geschichte des Bistums Regensburg 29 (1995) 11-18.
  98. Mai, Paul: Regensburg als Ausgangspunkt der Christianisierung Böhmens. Bistum Regensburg und Bistum Prag, Kooperation und Konfrontation im Laufe der Jahrhunderte. In: Zeitschrift für bayerische Kirchengeschichte 65 (1996) 1-13.
  99. Marschall, Werner: Alte Kirchenpatrozinien des Archidiakonates Breslau. Ein Beitrag zur ältesten schlesischen Kirchengeschichte. Köln u.a. 1966 (Forschungen und Quellen zur Kirchen- und Kulturgeschichte Ostdeutschlands 3). 242 S.
  100. Mattausch, Rudolf: Gunther in Böhmen, Ungarn und bei den Liutitzen. In: 1000 Jahre St. Gunther. Festschrift zum Jahre 1955. Köln 1955, 19-33.
  101. Mattausch, Rudolf: Missionsarbeit und Reichspolitik des heiligen Gunther. Ein Beitrag zur ostmitteleuropäischen Kirchengeschichte. Königstein/Ts. 1962. 20 S.
  102. Mattausch, Rudolf: St. Johannes von Nepomuk. In: Erbe und Auftrag der Reformation in den böhmischen Ländern 19-22 (1977-80) (=Festschrift zum 60. Geburtstag von Erik Turnwald) 105-108.
  103. Matzke, Josef: Das Bistum Olmütz im Hochmittelalter. In: Mährisch-schlesische Heimat 12 (1967) 189-202, 266-277 und 13 (1968) 15-24, 104-188, 191-202, 259-271.
  104. Matzke, Josef: Das Bistum Olmütz im Hochmittelalter von Heinrich Zdik bis Bruno von Schaumburg 1126-1281. Königstein/Ts. 1969 (Schriftenreihe des Sudetendeutschen Priesterwerkes 14). 88 S.
  105. Matzke, Josef: Mährens frühes Christentum. Königstein/Ts. 1969 (Schriftenreihe des Sudetendeutschen Priesterwerkes 13). 88 S.
  106. Matzke, Josef: Das Bistum Olmütz von 1281-1578. Vom Spätmittelalter bis zur Renaissance. Königstein/Ts. 1975 (Schriftenreihe des Sudetendeutschen Priesterwerkes 20). 76 S.
  107. Mayer, Franz: Die Errichtung des Bistums Prag. In: Millenium ecclesiae Pragensis 973-1973. Regensburg 1973, 23-39 (Schriftenreihe des Regensburger Osteuropainstituts 1).
  108. Menzel, Beda: Der hl. Adalbert. In: Benediktinisches Leben in Böhmen, Mähren und Schlesien. Eine Gedenkschrift zum 1400jährigen Jubiläum von Monte Cassino. Hrsg. von der Abtei Bøevnov-Braunau. Warnsdorf 1929, 19-26.
  109. Molnár, Amedeo: Hieronymus von Prag. Ein Zeuge für die Wahrheit des Evangeliums. Konstanz 1987 (Konstanzer theologische Reden 5). 24 S.
  110. Mrozowicz, Wojciech: Ze studiíw nad tradycj¹ rêkopiœmienn¹ ¿ywota arcybiskupa praskiego Ernesta z Pardubic [Zur handschriftlichen Überlieferung der Vita des Prager Erzbischofs Ernst von Pardubitz]. In: Œl¹ski kwartalnik historyczny Sobítka 53 (1998) Heft 1/2, 19-32.
  111. Naegle, August: Die Gründung des Bistums Prag und deren nächste religiös-kirchliche und politisch nationale Bedeutung. In: Deutsche Arbeit 9 (1909/10) 395-428.
  112. Naegle, August: Germanische Christen in Böhmen vor der Einwanderung der Slawen? In: Mitteilungen des Vereins für die Geschichte der Deutschen in Böhmen 52 (1914) 77-102.
  113. Naegle, August: Die feierliche Haarschur und Haarweihe des jugendlichen heiligen Wenzel in ethnographischer, religiöser und rechtshistorischer Beleuchtung. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 55 (1917) 110-153.
  114. Naegle, August: Der heilige Wenzel, der Landespatron Böhmens. Zur tausendjährigen Wiederkehr seines Todestages am 28. September 1929. Warnsdorf 1928. 141 S.
  115. Nechutová, Jana: Von Wenzel bis Adalbert: Zwischen den Legenden. In: Bohemia 40 (1999) 54-64.
  116. Panzram, Bernhard: Die Anfänge der schlesischen Archidiakonate, ihre Inhaber und ihr Recht bis zur 1. Hälfte des 14. Jahrhunderts. Diss. Breslau 1936. 58 S.
  117. Patzelt, E.: Die Mission Cyrills und Methodius in verfassungsrechtlicher Schau. In: Studi medievali. 3a Serie. V-1 (1964) 241-259.
  118. Pohl, Kurt: Beiträge zur Geschichte der Bischöfe von Olmütz im Mittelalter. Phil. Diss. Breslau 1940. 111 S.
  119. Popp, Emil: Die Patrozinien der böhmischen Länder in vorhussitischer Zeit. Eine Bestandsaufnahme. In: Bohemia 13 (1972) 44-130.
  120. Prinz, Friedrich: Die gesellschaftliche Bedeutung des frühmittelalterlichen Mönchtums für Süddeutschland und Böhmen. In: Tausend Jahre Bistum Prag 973-1973. Beiträge zum Millennium. München 1974, 41-51 (Veröffentlichungen des Institutum Bohemicum 1).
  121. Prokop, D.: Adalbert von Prag. Bischof, Apostel und Märtyrer. In: Benediktinische Monatsschrift 32 (1956) 357-366.
  122. Rosik, Stanis³aw: Der Christianisierungsprozeß von Schlesien am Anffang des 11. Jahrhunderts nach der Chronik des Thietmar von Merseburg. In: Geschichte des christlichen Lebens im schlesischen Raum. Hrsg. von Joachim Köhler / Rainer Bendel. 2 Bde. Münster u.a. 2002, Bd. 1, 191-198 (Religions- und Kulturgeschichte in Ostmittel- und Südosteuropa 1).
  123. Sakrausky, Oskar: Die Bedeutung von Regensburg für den christlichen Südosten. In: Erbe und Auftrag der Reformation in den böhmischen Ländern 5/6 (1969/70) 6-19.
  124. Samulski, Robert: Untersuchungen über die persönliche Zusammensetzung des Breslauer Domkapitels im Mittelalter bis zum Tode des Bischofs Nanker (1341). Teil 1. Weimar 1940 (Historisch-diplomatische Forschungen 6). 180 S.
  125. Sancti Cyrillus et Methodius. Leben und Wirken. Vorwort: Jan Morell. Prag 1963. 126 S.
  126. Santifaller, Leo: Die Beziehungen zwischen Ständewesen und Kirche in Schlesien bis zum Ausgang des Mittelalters. In: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte 58. Kanonistische Abteilung 27 (1938) 398-413.
  127. Schaeder, Hildegard: Geschichte und Legende im Werk der Slavenmissionare Konstantin und Methodius. In: Historische Zeitschrift 152 (1935) 229-255.
  128. Schmid, Heinrich Felix: Die rechtlichen Grundlagen der Pfarrorganisation auf westslavischem Boden und ihre Entwicklung während des Mittelalters. In: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte 46. Kanonistische Abteilung 15 (1926) 1-161.
  129. Schmidt, Georg: Über kirchliche Zustände Westböhmens in vorhusitischer Zeit. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 42 (1904) 458-491.
  130. Schmidt, Georg: Die Regensburger Diözese in den "Bestätigungsbüchern" der Prager Erzdiözese (1354-1436). In: Unser Egerland 42 (1938) 7-12.
  131. Schmidt, Martin: Der Ackermann aus Böhmen in seiner kirchengeschichtlichen und theologischen Bedeutung. In: Erbe und Auftrag der Reformation in den böhmischen Ländern 5/6 (1969/70) 35-41.
  132. Seibt, Ferdinand: Kirche und Gesellschaft von den Anfängen bis zum Ende der Monarchie. In: Bohemia sacra. Das Christentum in Böhmen 973-1973. Hrsg. von Ferdinand Seibt. Düsseldorf 1974, 11-25.
  133. Seibt, Ferdinand: Johannes von Nepomuk - ein schweigender Märtyrer. In: Tausend Jahre Bistum Prag 973-1973. München 1974, 142-151 (Veröffentlichungen des Institutum Bohemicum 1).
  134. Seibt, Ferdinand: Johannes von Nepomuk und die Krise seiner Zeit. In: 250 Jahre Hl. Johannes von Nepomuk. Katalog der IV. Sonderschau des Dommuseums zu Salzburg. Mai bis Oktober 1979. Salzburg 1979, 13-27.
  135. Seibt, Ferdinand: Der heilige Herzog Wenzel. In: Lebensbilder zur Geschichte der böhmischen Länder. Bd. 4. München-Wien 1981, 9-21.
  136. Seibt, Ferdinand: Die Wege des heiligen Adalbert. In: Kaiser und Kirche. Aufsätze aus den Jahren 1978-1997 von Ferdinand Seibt. Festgabe zum 70. Geburtstag. Hrsg. von Hans Lemberg u. a. München 1997, 59-85 (Veröffentlichungen des Collegium Carolinum 88). 
  137. Seibt, Ferdinand: Historische Voraussetzungen für die Ausgestaltung des Staat-Kirche-Verhältnisses in den Adalbert-Ländern. In: Das Staat-Kirchen-Verhältnis in den Adalbert-Ländern: Erfahrungen und Perspektiven. 13. Leutherheider Forum, 16.–19. Dezember 2001. Hrsg. von Hans Hermann Henrix für die Adalbert-Stiftung-Krefeld in Zusammenarbeit mit der Bischöflichen Akademie Aachen. O.O. o.J. [2002], 16-21
  138. Ševèenko, Ihor: Three Paradoxes of the Cyrillo-Methodian Mission. In: Slavic Review 23 (1964) 220-236.
  139. S³oñ, Marek: Spitäer des mitterlalterlichen Berslau im Leben der Stadt und der Kirche. In: Geschichte des christlichen Lebens im schlesischen Raum. Hrsg. von Joachim Köhler / Rainer Bendel. 2 Bde. Münster u.a. 2002, Bd. 1, 265-282 (Religions- und Kulturgeschichte in Ostmittel- und Südosteuropa 1).
  140. Smržík, Stephen: The Glagolitic or Roman-Slavonic Liturgy. Rom 1959 (Series Cyrillomethodiana 2). 120 S.
  141. Sommer, Petr: Die christlichen Bestattungen. In: Europas Mitte um 1000, Bd. 1: Beiträge zur Geschichte, Kunst und Archäologie 1. Hrsg. von Alfried Wieczorek / Hans-Martin Hinz. Stuttgart 2000, 426-429. 
  142. Spangenberg, Hans: Die Gründung des Bistums Prag. In: Historisches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft 21 (1900) 758-775.
  143. Staber, Joseph: Regensburg und Böhmen bis 870. In: Regensburg und Böhmen. Festschrift zur Tausendjahrfeier des Regierungsantrittes Bischof Wolfgangs von Regensburg und der Errichtung des Bistums Prag. Hrsg. von Georg Schwaiger / Josef Staber. Regensburg 1972, 11-16 (Beiträge zur Geschichte des Bistums Regensburg 6).
  144. Steinhübel, Ján: Die grossmährischen Bistümer zur Zeit Mojmírs II. In: Bohemia 37 (1996) 2-22.
  145. Der Streit um Methodius. Quellen zu den nationalkirchlichen Bestrebungen in Mähren und Pannonien im 9. Jahrhundert. Hrsg. von Heinz Löwe. Köln 1948 (Kölner Hefte für den akademischen Unterricht. Historische Reihe 2). 65 S.
  146. Strnad, Alfred A.: Die Zeugen im Wiener Prozeß gegen Hieronymus von Prag. Prosopographische Anmerkungen zu einem Inquisitionsverfahren im Vorfelde des Hussitismus. In: Husitství - Reformace - Renesance. Sborník k 60. narozeninám Františka Šmahela. Bd. 1. Hrsg. von Jaroslav Pánek / Miloslav Polívka / Noemi Rejchrtová. Praha 1994, 331-368 (Práce Historického Ústavu ÈAV. Øada C - Miscellanea 9).
  147. Suttner, Ernest Chr.: Zur Bedeutung des Lebenswerks der heiligen Kyrill und Method für die Ekklesiologie. In: Homo - imago et amicus Dei. Miscellanea in honorem Ioannis Golub. Hrsg. von Ratko Periæ. Roma 1991, 440-451 (Collectanea Croatico-Hieronymiana de Urbe 4).
  148. Swiechowski, Zygmunt: Adalbert von Prag. Bischof, Missionar und Märtyrer an einer europäischen Zeitenwende. In: Adalbert von Prag (956-997). Brückenbauer zwischen dem Westen und dem Osten Europas. 7. Leutherheider Forum 6.-9. Juni 1995. Krefeld 1995, 24-26.
  149. Trautmann, Reinhold: Leben und Werk der Slawenapostel Konstantin und Metodij. In: Zeitschrift für deutsche Geisteswissenschaft 2 (1939/40) 147-157.
  150. Tøeštík, Dušan: The Baptism of the Czech Princess in 845 and the Christianization of the Slavs. In: Historica 2/32 (1995) 7-59.
  151. Tøeštík, Dušan: Die dynastischen Heiligen und Landespatrone: Wenzel, Ludmilla und Adalbert. In: Europas Mitte um 1000, Bd. 2: Beiträge zur Geschichte, Kunst und Archäologie. Hrsg. von Alfried Wieczorek / Hans-Martin Hinz. Stuttgart 2000, 883-887.
  152. Tøeštík, Dušan: Die Gründung des Prager und des mährischen Bistums. In: Europas Mitte um 1000, Bd. 1: Beiträge zur Geschichte, Kunst und Archäologie. Hrsg. von Alfried Wieczorek / Hans-Martin Hinz. Stuttgart 2000, 407-410.
  153. Turek, Rudolf: Das Verhältnis der Kirche zur weltlichen Macht zur Zeit der Pøemysliden. In: Tausend Jahre Benediktiner in den Klöstern Bøevnov, Braunau und Rohr. St. Ottilien 1993, 87-99.
  154. Turek, Rudolf: St. Adalberts geistiger Kampf in den politischen Wirren des 10. Jahrhunderts. In: Archiv für Kirchengeschichte von Böhmen - Mähren - Schlesien 12 (1993) 7-18.
  155. Uhlirz, Karl: Die Errichtung des Prager Bistums. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 39 (1901) 1-10.
  156. Valasek, Emil:Der heilige Johannes von Nepomuk. Probleme seinerVita und seiner Verehrung. In Archiv für Kirchengeschichte von Böhmen - Mähren - Schlesien 4 (1976) 177-193.
  157. Vavøínek, Vladimír: Die Christianisierung und Kirchenorganisation Großmährens. In: Historica 7 (1963) 5-56.
  158. Vavøínek, Vladimír: Mission in Mähren: Zwischen dem lateinischen Westen und Byzanz. In: Europas Mitte um 1000, Bd. 1: Beiträge zur Geschichte, Kunst und Archäologie. Hrsg. von Alfried Wieczorek / Hans-Martin Hinz. Stuttgart 2000, 304-310.
  159. Veselý, Jiøí Maria: Die Taufe im Jahre 988 in Kijev und ihr Bezug zu Böhmen und Mähren. In: Archiv für Kirchengeschichte von Böhmen - Mähren - Schlesien 9 (1988) 87-108.
  160. Veszprémy, Lászlí: Der heilige Adalbert im wissenschaftlichen Gespräch ungarischer Historiker. In: Bohemia 40 (1999) 87-102.
  161. Vlasto, Alexis Peter: The Entry of the Slavs into Christendom. An introduction to the medieval history of the Slavs. Cambridge 1970. 435 S.
  162. Voigt, Heinrich Gisbert: Adalbert von Prag. Ein Beitrag zur Geschichte der Kirche und des Mönchtums im 10. Jahrhundert. Berlin 1898. 369 S.
  163. Weidhaas, Hermann: Methodius und die Mährer. In: Jahrbücher für die Geschichte Osteuropas (1937) 183-200.
  164. Weißkopf, Josef: Johannes von Pomuk. München 1948. 99 S.
  165. Weltsch, Ruben Ernest: Archbishop John of Jenstein (1348-1400). Papalism, humanism and reform in pre-hussite Prague. The Hague-Paris 1968. 252 S.
  166. Wünsch, Thomas: Zur Geschichte des Bistums Breslau im Spätmittelalter. Forschungsüberblick und Forschungsperspektiven. In: Berichte und Forschungen. Jahrbuch des Bundesinstituts für ostdeutsche Kultur und Geschichte 4 (1996) 39-69.
  167. Zagiba, Franz: Die bairische Slavenmission und ihre Fortsetzung durch Kyrill und Method. In: Jahrbücher für die Geschichte Osteuropas 9 (1961) 1-56.
  168. Zagiba, Franz: Zur Geschichte Kyrills und Methods und der bairischen Ostmission. In: Jahrbücher für die Geschichte Osteuropas 9 (1961) 247-276.
  169. Zagiba, Franz: Die Anfänge der Christianisierung in Mähren und der Slowakei. In: Zeitschrift für Ostforschung 11 (1962) 704-712.
  170. Zagiba, Franz: Die Missionierung der Slawen aus "Welschland" (Patriarchat Aquileja) im 8. und 9. Jahrhundert. In: Cyrillo-Methodiana. Zur Frühgeschichte des Christentums bei den Slaven 863-1963. Hrsg. von Manfred Hellmann u. a. Köln-Graz 1964, 274-311.
  171. Zagiba, Franz: Die christliche Mission bei den Slawen. In: Großmähren und die christliche Mission bei den Slawen. Ausstellung der tschechoslowakischen Akademie der Wissenschaften 8. März bis 8. Mai 1966, Künstlerhaus - Wien 1. Wien 1966, 19-28.
  172. Žák, Alfons: Aus der Zeit des Kirchenstreites zwischen Ottokar I. und dem Prager Bischofe Andreas. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 58 (1920) 117-138.
  173. Zatschek, Heinz: Zur Geschichte der böhmischen Hofkapelle bis 1306. In: Zeitschrift für sudetendeutsche Geschichte 5 (1941) 30-50.
  174. Zemek, Metodìj: Das Olmützer Domkapitel. Seine Entstehung und Entwicklung bis 1600. In: Archiv für Kirchengeschichte von Böhmen - Mähren - Schlesien 9 (1988) 66-86; 10 (1989) 58-88; 11 (1990) 72-91; 12 (1993) 49-73.
  175. Zimmermann, Gerd: Wolfgang von Regensburg und die Gründung des Bistums Prag. In: Tausend Jahre Bistum Prag 973-1973. München 1974, 70-92 (Veröffentlichungen des Institutum Bohemicum 1).

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b. Frömmigkeit, kirchliches Leben. 
  1. Barbatti, Bruno: Der heilige Adalbert von Prag und der Glaube an den Weltuntergang im Jahre 1000. In: Archiv für Kulturgeschichte 35 (1953) 123-141.
  2. Bauer, Christine: Johannes von Iglau. Eine Auslegung der Zehn Gebote. In: Bohemia 8 (1967) 59-81.
  3. Bendel, Rainer: Kirche und Armut in den böhmischen Reformbewegungen des 14. und 15. Jahrhunderts. In: Berichte und Forschungen. Jahrbuch des Bundesinstituts für ostdeutsche Kultur und Geschichte 5 (1997) 171-202.
  4. Bernt, Alois: Eine neue Bibelübersetzung des 14. Jahrhunderts. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 38 (1900) 353-394.
  5. Büttner, Theodora / Ernst Werner: Circumcellionen und Adamiten. Zwei Formen mittelalterlicher Haeresie. Berlin 1959 (Forschungen zur mittelalterlichen Geschichte 2). 141 S. 
  6. Bylina, Stanis³aw: La catéchisation du peuple en Bohême aux XIVe et XVe siècles. In: The Bohemian Reformation and Religious Practice. Bd. 3. Hrsg. von Zdenìk V. David / David R. Holeton. Prague 2000, 25-33.
  7. Charvát, Petr: In principio erat verbum: Le christianisme tchèque avant l'an mil. In: Památky archeologické 89 (1998) 146-158.
  8. Dittrich, Zdenìk R.: Christianity in Great-Moravia. Groningen 1962 (Bijdragen van het Inst. Voor middeleeuwse Geschiedenis d. Rijksuniv. Te Utrecht 33). 316 S.
  9. Drabina, Jan: Fegefeuer-, Himmel- und Hölle-Vorstellungen im spätmittelalterlichen Schlesien. In: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 53 (1995) 243-248.
  10. Galuška, Ludìk: Christianity in Great Moravia and Its Centre in Uherské Hradištì-Sady. In: Byzantinoslavica 59 (1998) 161-180.
  11. Graus, František: Kirchliche und heidnische (magische) Komponenten der Stellung der Pøemysliden. Pøemyslidensage und St. Wenzelsideologie. In: Siedlung und Verfassung Böhmens in der Frühzeit. Hrsg. von František Graus und Herbert Ludat. Wiesbaden 1967, 148-160.
  12. Graus, František: St. Adalbert und St. Wenzel. Zur Funktion der mittelalterlichen Heiligenverehrung in Böhmen. In: Europa slavica - Europa orientalis. Festschrift für Herbert Ludat zum 70. Geburtstag. Hrsg. von Klaus-Detlev Grothusen / Klaus Zernack. Berlin 1980, 205-231.
  13. Haupt, Herman: Zur Geschichte der Waldenser in Böhmen. In: Zeitschrift für Kirchengeschichte 16 (1896) 115-117.
  14. Hejl, František: The Salonican brothers Constantine and Methodius and their role in development of the European Christian universe. In: Sborník prací filosofické fakulty brnìnské university. Øada C - historická 41 (1992) Nr. 39, 19-29.
  15. Herold, Vilém: Platonic Ideas and "Hussite" Philosophy. In: The Bohemian Reformation and Religious Practice. Bd. 1. Hrsg. von David Holeton. Prague 1996, 13-17.
  16. Herold, Vilém: How Wyclifite Was the Bohemian Reformation? In: The Bohemian Reformation and Religious Practice. Bd. 2. Hrsg. von Zdenìk David / David Holeton. Prague 1998, 25-36.
  17. Holeton, David R.: La communion des tout-petits enfants. Étude du mouvement eucharistique en Bohême vers la fin du Moyen-Âge. Roma 1989 (Bibliotheca "Ephemerides liturgicae"; Collectio "Subsidia" 50). 323 S.
  18. Holeton, David R.: Revelation and Revolution in Late Medieval Bohemia. In: Communio viatorum 36 (1994) 29-45.
  19. Holeton, David R.: The Bohemian Eucharistic Movement in its European Context. In: The Bohemian Reformation and Religious Practice. Bd. 1. Hrsg. von David Holeton. Prag 1996, 23-47.
  20. Homza, Martin: The Role of Saint Ludmila, Doubravka, Saint Olga and Adelaide in the Conversions of their Countries (The Problem of , Persuading Women). In: Early Christianity in Central and East Europe. Hrsg. von Przemys³aw Urbañczyk. Warszawa 1997, 187-202.
  21. Hrdina, Jan: Oœrodki pielgrzymkowe w sredniowiecznych Czechach. Problematyka i realia. In: Peregrinationes. Pielgrzymki w kulturze dawnej Europy. Hrsg. Von Halina Manikowska / Hana Zaremska. Warszawa 1995, 252-260 (Colloquia Mediaevalia Varsoviensia 2).
  22. Huber, Kurt A.: Die Verehrung des heiligen Gotthard (Godehard) in den böhmischen Ländern. In: Archiv für Kirchengeschichte von Böhmen - Mähren - Schlesien 12 (1993) 19-37.
  23. Jilek, Heinrich: Die Wenzels- und Ludmilalegenden des 10. und 11. Jahrhunderts. Neuere Forschungsergebnisse. In: Zeitschrift für Ostforschung 24 (1975) 79-148.
  24. Kadlec, Jaroslav: Die Bibel im mittelalterlichen Böhmen. In: Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age 31 (1964) 89-109.
  25. Kalista, Zdenìk: Siena e la Bohemia nel Quattrocento. In: Terra di Siena 20/3 (1966).
  26. Kestenberg-Gladstein, Ruth: A Joachimite Prophecy concerning Bohemia. In: The Slavonic and East European Review 34/82 (1955) 34-55. 
  27. Klassen, John: Women and Religious Reform in Late Medieval Bohemia. In: Renaissance and Reformatio 5 (1981) 203-221.
  28. Lambert, Malcolm David: Medieval Heresy. Popular Movements from Bogomil to Hus. London 1977. 430 S. 
  29. Lambert, Malcolm David: Die Häresie der Zeit. In: Jan Hus. Zwischen Zeiten, Völkern, Konfessionen. Vorträge des internationalen Symposions in Bayreuth vom 22. bis 26. September 1993. Hrsg. von Ferdinand Seibt. München 1997, 59-66 (Veröffentlichungen des Collegium Carolinum 85).
  30. Lehner, Albert: Mittelalterliche Schreibstuben und Bibliotheken als Zentren geistigen und geistlichen Lebens in Ostmitteleuropa. In: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 45 (1987) 95-103.
  31. Machilek, Franz: Die Adalbert-Verehrung in Böhmen im Mittelalter. In: Adalbert von Prag (956-997). Brückenbauer zwischen dem Westen und dem Osten Europas. 7. Leutherheider Forum 6.-9. Juni 1995. Krefeld 1995, 58-62.
  32. Mareš, Franz Wenzel: Die slavische Liturgie in Böhmen zur Zeit der Gründung des Prager Bistums. In: Millenium dioeceseos Pragensis 973-1973. Beiträge zur Kirchengeschichte Mitteleuropas im 9.-11. Jahrhundert. Tausend Jahre Prager Bistum. Köln 1974, 95-110 (Annales Instituti Slavici 8).
  33. Molnár, Amedeo: Les Vaudois en Bohême avant la Révolution hussite. In: Bollettino della Societè di Studi Valdesi 85/116 (1964) 4-17.
  34. Molnár, Amedeo: Die Waldenser. Geschichte und europäisches Ausmaß einer Ketzerbewegung. Freiburg-Basel-Wien 1993. 456 S. 
  35. Morée, Peter C. A.: Preaching in Fourteenth-Century Bohemia. The life and ideas of Milicius de Chremsir ( † 1374) and his significance in the historiography of Bohemia. Heršpice 1999. 291 S.
  36. Naegle, August: Die erste Prager Veitskirche. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 57 (1919) 1-34.
  37. Nechutová, Jana: Eschatologie in Böhmen vor Hus. In: Eschatologie und Hussitismus. Internationales Kolloquium, Prag 1.-4. September 1993. Hrsg. von Alexander Patschovsky / František Šmahel. Praha 1996, 61-72 (Historica. Series Nova. Supplementum 1).
  38. Nechutová, Jana: Von Wenzel bis Adalbert: Zwischen den Legenden. In: Bohemia 40 (1999) 54-64. 
  39. Patschovsky, Alexander: Über die politische Bedeutung von Häresie und Häresieverfolgung im mittelalterlichen Böhmen. In: Die Anfänge der Inquisition im Mittelalter. Mit einem Ausblick auf das 20. Jahrhundert und einem Beitrag über religiöse Intoleranz im nichtchristlichen Bereich. Hrsg. von Peter Segl. Köln-Weimar-Wien 1993, 235-251.
  40. Polek, Krzysztof: The Great Moravian State and its participation in the christianization of the Western Slavs in recent studies. In: Early Christianity in Central and East Europe. Hrsg. von Przemys³aw Urbañczyk. Warszawa 1997, 75-85.
  41. Schmidtberger, Helga Susanne: Die Verehrung der heiligen Elisabeth in Böhmen und Mähren bis zum Ende des Mittelalters. Marburg 1992 (Kultur- und geistesgeschichtliche Ostmitteleuropa-Studien 4). 252 S.
  42. Schreiber, Johanna: Devotio moderna in Böhmen. In: Bohemia 6 (1965) 93-122.
  43. Schulte, Wilhelm: Die Gründung des Bistums Prag. In: Historisches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft 22 (1901) 285-297.
  44. Scott, Stephen Neil: The Collapse of the Moravian Mission of Saints Cyril and Methodius, the Fate of their Disciples, and the Christianization of the Southern Slavs. Translations of five historical texts with notes and commentary. Ann Arbor 1989. 337 S.
  45. Segl, Peter: Schisma, Krise, Häresie und Schwarzer Tod. Signaturen der "Welt vor Hus". In: Jan Hus. Zwischen Zeiten, Völkern, Konfessionen. Vorträge des internationalen Symposions in Bayreuth vom 22. bis 26. September 1993. Hrsg. von Ferdinand Seibt. München 1997, 27-38 (Veröffentlichungen des Collegium Carolinum 85).
  46. Seibt, Ferdinand: The Religious Problems. In: Eastern and Western Europe in the Middle Ages. Hrsg. von Geoffrey Barraclough. London 1970, 83-124. 
  47. Seibt, Ferdinand: Wenzelslegenden. In: Bohemia 23 (1982) 249-276.
  48. Steinhübel, Ján: Kirchliche Organisation in Großmähren zur Zeit Mojmirs II. In: Early Christianity in Central and East Europe. Hrsg. von Przemys³aw Urbañczyk. Warszawa 1997, 87-93.
  49. Thomson, Samuel Harrison.: Prehussite heresy in Bohemia. In: English Historical Review 48 (1933) 23-42.
  50. Tkadlèík, Vojtìch: Byzantinischer und römischer Ritus in der slavischen Liturgie. In: Wegzeichen. Festgabe zum 60. Geburtstag von Hermenegild M. Biedermann. Hrsg. von Ernst Chr. Suttner / Coelestin Patock. Würzburg 1971, 313-332 (Das östliche Christentum N. F. 25).
  51. Urbañczyk, Przemys³aw: St. Adalbert-Voitech - Missionary and politician. In: Early Christianity in Central and East Europe. Hrsg. von Przemys³aw Urbañczyk. Warszawa 1997, 155-162.
  52. Vooght, Paul de: Les sources de la doctrine chrétienne d'après les théologiens du XIVe siècle et du début du XVe avec le texte intégral des XII premières questions de la inédite de Gérard de Bologne († 1317). Brügge 1954.
  53. Walter, Ewald: Zum Taufritus im Bistum Breslau in späten Mittelalter. In: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 55 (1997) 263-264.
  54. Winter, Eduard: Frühhumanismus. Seine Entwicklung in Böhmen und deren Bedeutung für die Kirchenreformbestrebungen im 14. Jahrhundert. Berlin 1964.

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c. Orden. 
  1. Altrichter, Helmut: Die Zisterzienser in Mähren bis zu Karl IV. Besitz, Volkstum und Siedlungstätigkeit. Brno-München-Wien 1943 (ND Aalen 1979) (Veröffentlichungen der Deutschen Gesellschaft für Wissenschaft und Volkstumforschung in Mähren 4). 63 S.
  2. Avenarius, Alexander: Die byzantinische Kultur und die Benediktiner im östlichen Teil Mitteleuropas in 11.-12. Jahrhundert. In: Byzanz und Ostmitteleuropa 950-1453. Beiträge zu einer table-ronde des XIX International Congress of Byzantine Studies, Copenhagen 1996. Hrsg. von Günter Prinzing / Maciej Salamon. Wiesbaden 1999, 1-11 (Mainzer Veröffentlichungen zur Byzantinistik 3).
  3. Boháè, Zdenìk: Die Zisterzienserklöster in der Lausitz und ihre Beziehung zu den Böhmischen Ländern. In: Cisterciáci ve støedovìkém èeském státì. = Les Cisterciens dans le Royaume médiéval de Bohême. = Cîteaux 47 (1996) 105-114.
  4. Èechura, Jaroslav: Das Stift Tepl in den Jahren 1193 bis 1650. Ein Abriss seiner Wirtschaftsgeschichte. In: Archiv für Kirchengeschichte von Böhmen - Mähren - Schlesien 13 (1994) 9-24.
  5. Èechura, Jaroslav: Les monastères cisterciens en Bohême du XIIe au XVe siècle. In: Cisterciáci ve støedovìkém èeském státì. = Les Cisterciens dans le Royaume médiéval de Bohême. = Cîteaux 47 (1996) 35-41.
  6. Charvátová, Kateøina: Les abbayes de nonnes cisterciennes en Bohême médiévale. In: Les réligieuses dans le cloitre et dans le monde des origines à nos jours. Actes du Deuxième Colloque International du C.E.R.C.O.R. Poitiers, 29 Septembre-2 Octobre 1988. Saint-Étienne 1994, 761-772 (C.E.R.C.O.R., Travaux et Recherches).
  7. Charvátová, Kateøina: The Economy of the Cistercians in Bohemia. In: Cisterciáci ve støedovìkém èeském státì. = Les Cisterciens dans le Royaume médiéval de Bohmêe. = Cîteaux 47 (1996) 183-192.
  8. Derwich, Marek / Spycha³a, Les³aw / Wíjcik, Marek L.: State of Research on a Daily Life of Monks and Canons Regular in East-Central Europe during Middle and Modern Ages. Agata Tarnas-Tomczyk, Adam ¯urek (Übers.). In: La vie quotidienne des moines et chanoines réguliers au Moyen Age et Temps modernes. Actes du Premier Colloque International du L. A. R. H. C. O. R. Wroc³aw-Ksi¹¿, 30 novembre - 4 decembre 1994. Hrsg. von Marek Derwich. Wroc³aw 1995, 51-98 (Travaux du L.A.R.H.C.O.R. Colloquia 1). 
  9. Derwich, Marek: Cysterski na Œl¹sku. Pocz¹tki. Katalog opactw. Bibliografia [Die Zisterzienser in Schlesien. Die Anfangszeit. Ein Katalog der Abteien. Bibliographie]. In: Cysterskim szlakiem przez wojewídztwo legnickie. Materia³y z konferencji. [Legnica 27.01.1995]. Hrsg. von Andrzej Niedzielenko. Legnica 1995, 5-17. 
  10. Dietl, Hroznata: Der selige Hroznata und die Anfänge der Abtei Tepl. In: Zum 700jährigen Todestage des seligen Hroznata, des Gründers der Klöster Tepl und Chotieschau. Teil 2. Hrsg. von Mitgliedern des Stiftes Tepl. Marienbad 1917, 1-50 (Beiträge zur Geschichte des Stiftes Tepl 1).
  11. Gottschalk, Joseph: St. Hedwig und der Zisterzienserorden. In: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 25 (1967) 38-51.
  12. Graßl, Basil: Der selige Hroznata. In: Zum 700jährigen Todestage des seligen Hroznata, des Gründers der Klöster Tepl und Chotieschau. Teil 1. Hrsg. von Mitgliedern des Stiftes Tepl. Marienbad 1917, 13-208 (Beiträge zur Geschichte des Stiftes Tepl 1).
  13. Grüger, Heinrich: Der Zisterzienserorden in Schlesien bis zum Tode Ludwigs II. von Ungarn und Böhmen (1526). In: Cisterciáci ve støedovìkém èeském státì.= Les Cisterciens dans le Royaume médiéval de Bohême. = Cîteaux 47 (1996) 91-104.
  14. Heufelder, Emanuel: Ostkirche und benediktinisches Mönchtum. In: Cyrillo-Methodiana. Zur Frühgeschichte des Christentums bei den Slaven 863-1963. Im Auftrage der Görres-Gesellschaft hrsg. von Manfred Hellmann u. a. Köln-Graz 1964, 161-167 (Slavistische Forschungen 6).
  15. Hlaváèek, Ivan: Zur Rolle der geistlichen und ritterlichen Orden am Hofe der böhmischen Luxemburger. In: Die Ritterorden zwischen geistlicher und weltlicher Macht im Mittelalter. Hrsg. von Zenon Hubert Nowak. Toruñ 1990, 153-160 (Ordines militares. Colloquia Torunensia Historica 5).
  16. Hlaváèek, Ivan: Die spätmittelalterlichen böhmischen Nekrologien als Quelle des klösterlichen Alltags. In: La vie quotidienne des moines et chanoines réguliers au Moyen Age et Temps modernes. Actes du Premier Colloque International du L. A. R. H. C. O. R. Wroc³aw-Ksi¹¿, 30 novembre - 4 decembre 1994. Hrsg. von Marek Derwich. Wroc³aw 1995, 581-590 (Travaux du L.A.R.H.C.O.R. Colloquia 1).
  17. Hlaváèek, Ivan: Die Deutschherrenritter und die Kirche im böhmischen Staat der Pøemyslidenzeit. In: Ritterorden und Kirche im Mittelalter. Hrsg. von Zenon Hubert Nowak. Toruñ 1997, 129-142 (Ordines Militares. Colloquia Torunensia Historica 9).
  18. Hlaváèek, Petr: Der Bildungsstreit unter den böhmischen Franziskaner-Observanten am Ende des Mittelalters. In: Geist, Gesellschaft, Kirche im 13.-16. Jahrhundert. Internationales Kolloquium, Prag, 5.-10. Oktober 1998. Hrsg. von František Šmahel. Praha 1999, 241-247 (Centre for Medieval Studies, Colloquia Mediaevalia Pragensia 1).
  19. Hörsch, Markus: Zur kunstgeschichtlichen Stellung der Zisterzienserklöster des Bistums Breslau im Mittelalter. In: Geschichte des christlichen Lebens im schlesischen Raum. Hrsg. von Joachim Köhler / Rainer Bendel. 2 Bde. Münster u.a. 2002, 353-391 (Religions- und Kulturgeschichte in Ostmittel- und Südosteuropa 1).
  20. Hoschek, Theodor: Der Abt von Königsaal und die Königin Elisabeth von Böhmen (1310-1330). Eine quellenkritische Studie. Prag 1900 (Prager Studien aus dem Gebiete der Geschichtswissenschaft 5).
  21. Irgang, Winfried: Beiträge zur Silesia Franciscana im 13. Jahrhundert. In: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 47/48 (1990) 219-247.
  22. Iwañczak, Wojciech: Les abbés du monastère de Sázava (Bohême, XIe-XIIe siècles). In: La vie quotidienne des moines et chanoines réguliers au Moyen Âge et Temps modernes. Actes du Premier Colloque International du L. A. R. H. C. O. R. Wroc³aw-Ksi¹¿, 30 novembre - 4 decembre 1994. Hrsg. von Marek Derwich. Wroc³aw 1995, 467-475 (Travaux de L.A.R.H.C.O.R. Colloquia 1).
  23. Ja¿d¿ewski, Konstanty Klemens: Lubi¹¿. Losy i kultura umys³owa œl¹skiego opactwa cystersíw (1163-1642) [Leubus. Das Schicksal und die geistige Kultur der schlesischen Zisterzienserabtei (1163-1642)]. Wroc³aw 1992, ss. 270 (Acta Universitatis Wratislaviensis 1081). 
  24. Kadlec, Jaroslav: Das Augustinerkloster Sankt Thomas in Prag vom Gründungsjahr 1285 bis zu den Hussitenkriegen. Mit Edition seines Urkundenbuches. Würzburg 1985 (Cassiciacum 36). 480 S.
  25. Kadlec, Jaroslav: Die Franziskaner in den böhmischen Ländern und ihr Generalstudium in vorhussitischer Zeit. In: Archiv für Kirchengeschichte von Böhmen - Mähren - Schlesien 8 (1987) 84-91. 
  26. Könighaus, Waldemar: Der Konvent des Zisterzienserklosters Leubus in seiner persönlichen Zusammensetzung während des Mittelalters. In: Geschichte des christlichen Lebens im schlesischen Raum. Hrsg. von Joachim Köhler / Rainer Bendel. 2 Bde. Münster u.a. 2002, 337-351 (Religions- und Kulturgeschichte in Ostmittel- und Südosteuropa 1).
  27. Kopièková, Božena: Laien als Wohltäter der Zisterzienserinnen in Böhmen und Mähren im Licht der Urkunden. In: Cisterciáci ve støedovìkém èeském státì. 1142-1992. Sborník z kolokvia v Kutné Hoøe 9.-13. èervna 1992. Pontigny 1996, 115-134 (Cîteaux Commentarii Cistercienses 47).
  28. Koudelka, Vladimír J.: Zur Geschichte der böhmischen Dominikanerprovinz im Mittelalter. 1: Provinzialprioren, Inquisitoren, apostolische Pönitentiare. 2: Die Männer- und Frauenklöster. 3: Bischöfe und Schriftsteller. In: Archivum fratrum Praedicatorum 25 (1955) 75-99; 26 (1956) 127-160; 27 (1957) 39-119.
  29. Koutná-Karg, Dana: Die Anfänge des Klosters Bøevnov. In: Tausend Jahre Benediktiner in den Klöstern Bøevnov, Braunau und Rohr. Bearb. von P. Johannes Hofmann. St. Ottilien 1993, 219-230 (Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige, Erg.bd. 33).
  30. Langhammer, J. R.: Über den Gründer und die Gründung des Stiftes Tepl (Ein Beitrag zur Feier des 800jährigen Bestandes des Prämonstratenser-Ordens). In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 59 (1921) 4-15.
  31. Machilek, Franz: Reformorden und Ordensreformen in den böhmischen Ländern vom 10. bis 18. Jahrhundert. In: Bohemia sacra. Das Christentum in Böhmen 973-1973. Hrsg. von Ferdinand Seibt. Düsseldorf 1974, 63-80.
  32. Machilek, Franz: Die Pøemysliden, Piasten und Arpaden und der Klarissenorden im 13. und frühen 14. Jahrhundert. In: Westmitteleuropa - Ostmitteleuropa. Vergleiche und Beziehungen. Festschrift für Ferdinand Seibt zum 65. Geburtstag. Hrsg. von Winfried Eberhard u. a. München 1992, 293-306 (Veröffentlichungen des Collegium Carolinum 70).
  33. Machilek, Franz: Klöster und Stifte in Böhmen und Mähren von den Anfängen bis in den Beginn des 14. Jahrhunderts. In: Deutsche in den böhmischen Ländern. Bd. 1. Hrsg. von Hans Rothe. Köln-Weimar-Wien 1992, 1-27.
  34. Mayer, W[enzel]: Gründung und Besiedlung des Benediktinerklosters zu Kladrau. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 36 (1898) 428-444.
  35. Neuwirth, Joseph: Beiträge zur Geschichte der Klöster und der Kunstübung Böhmens im Mittelalter. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 34 (1895/96) 92-123, 225-247.
  36. Pangerl, Matthias: Die Stiftung von Goldenkron und ihre Bedeutung für die Geschichte der Deutschen in Böhmen. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 11 (1873) 201-223. 
  37. Pátková, Hana: Die Bruderschaften in Böhmen im Mittelalter. Ein Überblick. In: Geist, Gesellschaft, Kirche im 13.-16. Jahrhundert. Internationales Kolloquium, Prag, 5.-10. Oktober 1998. Hrsg. von František Šmahel. Praha 1999, 207-213 (Colloquia Mediaevalia Pragensia 1).
  38. Petitova-Benoliel, Anna: La pratique de la clôture chez les réligieuses cisterciennes en Bohême et en Moravie au Moyen Âge. In: La vie quotidienne des moines et chanoines réguliers au Moyen Age et Temps modernes. Actes du Premier Colloque International du L. A. R. H. C. O. R. Wroc³aw-Ksi¹¿, 30 novembre - 4 decembre 1994. Hrsg. von Marek Derwich. Wroc³aw 1995, 263-272 (Travaux du L.A.R.H.C.O.R. Colloquia 1).
  39. Píša, Vladimír: Zu den Anfängen des ersten Benediktinerklosters in Böhmen. In: Bohemia sacra. Das Christentum in Böhmen 973-1973. Hrsg. von Ferdinand Seibt. Düsseldorf 1974, 475-480.
  40. Radler, Leonhard: Das Franziskanerkloster zu Schweidnitz im Mittelalter. In: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 27 (1969) 53-74.
  41. Rüther, Andreas: Between International Horizon and Regional Boundary: the Bohemian Crosiers of the Red Star in Silesia. In: Mendicants, Military Orders and Regionalism in Medieval Europe. Hrsg. von Jürgen Sarnowsky. Aldershot u. a. 1999, 103-114.
  42. Schich, Winfried: Zum Wirken der Zisterzienser im östlichen Mitteleuropa im 12. und 13. Jahrhundert. In: Zisterzienische Spiritualität. Theologische Grundlagen, funktionale Voraussetzungen und bildhafte Ausprägungen im Mittelalter. St. Ottilien 1994, 269-294 (Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige. Ergbd. 34).
  43. Schmidt, Georg: Die Klostergründungen der Herren von Schwanberg. In: Mitteilungen des Vereins für Geschichte der Deutschen in Böhmen 65 (1927) 96-105.
  44. Schreiber, Georg: Praemonstratenserkultur des 12. Jahrhunderts. In: Analecta Praemonstratensia 16 (1940) 41-107; 17 (1941) 5-33.
  45. Spìváèek, Jiøí: The Cistercians, Princess Elizabeth, and the Establishment of the Luxembourg Dynasty in the Lands of Bohemia. In: Cisterciáci ve støedovìkém èeském státì. 1142-1992. Sborník z kolokvia v Kutné Hoøe 9.-13. èervna 1992. Pontigny 1996, 59-68 (Cîteaux Commentarii Cistercienses 47).
  46. Staber, Joseph: Die Missionierung Böhmens durch die Bischöfe und das Domkloster von Regensburg im 10. Jahrhundert. In: Regensburg und Böhmen. Festschrift zur Tausendjahrfeier des Regierungsantrittes Bischof Wolfgangs von Regensburg und der Errichtung des Bistums Prag. Hrsg. von Georg Schwaiger / Josef Staber. Regensburg 1972, 29-38 (Beiträge zur Geschichte des Bistums Regensburg 6).
  47. Starnawska, Maria: Duszpasterstwo parafialne joannitíw w miastach Œl¹ska i Wielkopolski w píŸnym œredniowieczu [Die Gemeindeseelsorge der Johanniter in den Städten Schlesiens und Großpolens im Spätmittelalter]. In: Klasztor w kulturze œredniowiecznej Polski. Materia³y z ogílnopolskiej konferencji naukowej zorganizowanej w D¹browie Niemodliñskiej w dniach 4-6 XI 1993 przez Instytut Historii WSP w Opolu i Instytut Historyczny Uniwersytetu Wroc³awskiego. Hrsg. von Anna Pobíg-Lenartowicz [u.a.]. Opole 1995, 115-126.
  48. Starnawska, Maria: Die Ritter- und Hospitaliterorden in der Diözese Breslau im Mittelalter. Der Forschungsstand. In: Geschichte des christlichen Lebens im schlesischen Raum. Hrsg. von Joachim Köhler / Rainer Bendel. 2 Bde. Münster u.a. 2002, Bd. 1, 283-297 (Religions- und Kulturgeschichte in Ostmittel- und Südosteuropa 1).
  49. Teichmann, Lucius: Schlesiens Observantenklöster vor der Reformation. In: Archiv für Schlesische Kirchengeschichte 3 (1938) 87-97.
  50. Tumler, Marjan: Der Deutsche Orden im Werden, Wachsen und Wirken bis 1400 Mit einem Abriß der Geschichte des Ordens von 1400 bis zur neuesten Zeit. Wien 1955. 746 S. 
  51. W¹s, Gabriela: Die Medikantenorden in Schlesien im Mittelaler. Forschungsstand und Ausblick. In: Geschichte des christlichen Lebens im schlesischen Raum. Hrsg. von Joachim Köhler / Rainer Bendel. 2 Bde. Münster u.a. 2002, Bd. 1, 299-326 (Religions- und Kulturgeschichte in Ostmittel- und Südosteuropa 1).
  52. Wörffel, Udo: Vom Ursprung der schlesischen Zisterzienserklöster. In: Schlesien 47. 27/28 (1995) 16-18.
  53. Zemek, Metodìj: Anfangsperiode der Piaristen in den Böhmischen Ländern. In: Archivum Scholarum Piarum 14 (1990) 149-166.

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d. Beziehungen zum Papsttum bzw. zur Kurie. 

  1. Biermann, Gottlieb: Ottokars des Zweiten Stellung zur römischen Curie und zum Reiche. Teschen 1857. 50 S.
  2. Büttner, H[einrich]: Erzbischof Willigis von Mainz und das Papsttum bei der Bistumserrichtung in Böhmen und Mähren im 10. Jahrhundert. In: Rheinische Vierteljahresblätter 30 (1965) 1-22.
  3. Drabina, Jan: Breslauer Domherren in päpstlichen Diensten zur Zeit des Abendländischen Schismas (1378-1417). In: Archiv für schlesische Kirchengeschichte 50 (1992) 205-213.
  4. Eršil, Jaroslav: L'Eglise de la Bohême et la Cour pontificale jusqu'au milieu du quatorzième siècle. In: Communio viatorum 16 (1973) 163-183.
  5. Feierfeil, Wenzel: Die Beziehungen des Papstes Innozenz III. zu Böhmen. Teplitz-Schönau 1904. 35 S.
  6. Havlík, Lubomír: Constantine and Methodius in Moravia. In: Sborník prací filosofické fakulty Brnìnské university. Øada historická 13 (1964) 27-50. 
  7. Hledíková, Zdenka: Prag zwischen Mainz und Rom. Beziehungen des Bistums zu seiner Metropole und zum Papsttum. In: Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte 50 (1998) 71-88.
  8. Spätling, Luchesius: Kardinal Guido und seine Legation in Böhmen-Mähren (1142-1146). In: Mitteilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung 66 (1958) 306-330.
  9. Váczy, Pétér [von]: Die Anfänge der päpstlichen Politik bei den Slawen. Budapest 1942.
  10. Wenskus, Reinhard: Zu einigen päpstlichen Legationen nach Böhmen und Mähren im 12. Jahrhundert. In: Zeitschrift für Kirchengeschichte 70, 4. Folge 8 (1959) 141-146. 

Empfohlene Zitierweise:

Bibliographie zur Religions- und Kirchengeschichte der böhmischen Länder. Teil 1. Bearbeitet von Benita Berning. URL: <http://www.collegium-carolinum.de/doku/lit/kig/bibl-kig-1.htm>. 

Bitte fügen Sie beim Zitieren dieser Bibliographie hinter der URL-Angabe das Datum Ihres Zugriffs auf diese Internet-Adresse (in runden Klammern ) an.

Ergänzungen und Hinweise bitte an robert.luft@extern.lrz-muenchen.de

Vgl. auch weitere Bibliographien: 

1. Allgemeine Darstellungen
2. Von den Anfängen bis 1380
3. Zeitspanne 1380 - 1620
4. Zeitspanne 1620 - 1780
5. Zeitspanne 1780 - 1918
6. Zeitspanne 1918 bis zur Gegenwart
7. Sonstiges

 

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Stand der letzten Bearbeitung: 27.02.2007 Home